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第130章
129：师兄弟的久别重逢
“你可知罪？”
问出这句话时，苏照的语气中充满了一种上位者的威严。
他不仅仅是世家子弟，更是坐镇南陵城的道庭教谕官。
在大乾仙朝，统治制度与赵国那种凡俗社会有所不同，占据主导地位的并非皇权朝廷，而是道庭。
虽然道庭的创办历史并不算悠久，满打满算，也就一千六百多年，但凭着各大仙门大宗的鼎力支持，以及表现出来的非凡力量，迅速拿捏住了话语权。
道庭教谕官权柄不小，负责地方妖邪治安，以及考核敕封土地山神等，就连城隍对上，也得礼让三分。
关于这些情况，在六安庄上时，陈留白便从刘庙祝、宋家老三等人口中了解到一些。
虽然不够具体，但大概是差不多的。
以穿越者的思维理解，统治与被统治，终究是那么回事。变化的，只是对象目标，但双方之间的那种社会关系，始终跳不出此间窠臼。
当下道：“你可知道，黄大仙乃是手持玉符赦令的正牌山神？”
这似乎又是个无解之题。
苏照笑了，伸出手来，指了指自己的鼻子。
陈留白沉吟道：“让我选的话，我选第三个。”
老关，以及其他三位锦衣青年俱是各自站好了方位，以提防陈留白逃走。
陈留白也笑了：“如此说来，阁下难道不是失察了吗？”
“为民除害？”
显而易见，陈留白的屁股坐向不对。
说罢，浑身气势开始蓬发出来。
苏照当然不在意这乡巴佬的死活如何，就是认为自己摸透了对方的底细虚实，找到了以此为切入点的契机，从而做个文章。
来到这大乾仙朝后，比起靖夜司，道庭不知要强大多少倍。
说实话，他能跟陈留白说这么多，主要是起了惜才的心，已经给足了面子。
谁还会在意蝼蚁的感受和生存环境？
换句话说，到了这般时候，谁是“民”，谁是“害”，已经变成了个辩证问题。
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